تمثال لامرأة راقصة

تمثال لامرأة راقصة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


حديقة شلالات نوكالولا

حديقة شلالات نوكالولا هي حديقة عامة بمساحة 250 فدان (101 هكتار) تقع في جادسدن ، ألاباما ، الولايات المتحدة. السمة الرئيسية للحديقة هي شلال بطول 90 قدمًا (27 مترًا). تتنقل الممرات عبر كهوف Black Creek Gorge ، وحصن السكان الأصليين ، والسد المهجور ، والمنزل الرائد ، ومنحوتات الحرب الأهلية. [1] تتميز الحديقة أيضًا بحديقة للحيوانات الأليفة وملعب جولف صغير وجسر جيليلاند ريس المغطى (تم بناؤه عام 1899) ونسخة طبق الأصل عام 1863 م.

تم إدراج Noccalula Falls Park في سجل ألاباما للمعالم والتراث في 12 مايو 1976. [2] تم تصنيفها في عام 2017 كأفضل موقع تخييم في ألاباما في استطلاع شمل 50 ولاية أجرته Msn.com. [3]

تم تشغيل قطرة السقوط نفسها بنجاح في زوارق الكاياك في وايت ووتر في مناسبات متعددة ، بدءًا من أواخر نوفمبر 2011 عندما قام ثلاثة من صانعي الكاياك الخبراء بالركض. [4] كان مستوى المياه مرتفعًا بشكل غير عادي ، مما سمح بتكوين بركة عميقة بدرجة كافية عند قاعدة الشلالات. منذ ذلك الحين ، أصدرت سلطات إنفاذ القانون المحلية ، في تحد للقانون الفيدرالي الذي يمنح الوصول إلى الممرات المائية الصالحة للملاحة ، اقتباسات لممارسي رياضة التجديف لتشغيل الشلالات.

تعرض حدائق Noccalula Falls النباتية أكثر من 25000 أزالية.


كوباكونان (امرأة الختم)

تعتبر أسطورة Kópakonan (المرأة الفقمية) واحدة من أشهر الحكايات الشعبية في جزر فارو.

يُعتقد أن الفقمات هي بشر سابقون سعوا طواعية للموت في المحيط. مرة واحدة في السنة ، في الليلة الثالثة عشرة ، كان يُسمح لهم بالقدوم إلى الأرض ، وتجريدهم من جلودهم والاستمتاع بأنفسهم كبشر ، ويرقصون ويستمتعون بأنفسهم.

ذهب مزارع شاب من قرية ميكلادالور في جزيرة كالسوي الشمالية ، متسائلاً عما إذا كانت هذه القصة صحيحة ، وانتظر على الشاطئ في إحدى الأمسيات الثالثة عشر. راقب ورأى الأختام وهي تصل بأعداد كبيرة تسبح باتجاه الشاطئ. صعدوا إلى الشاطئ ، وتخلصوا من جلودهم ووضعوها بعناية على الصخور. بعد تجريدهم من جلودهم ، بدوا مثل الناس العاديين. حدق الفتى الصغير في فتاة فقمة جميلة تضع جلدها بالقرب من المكان الذي كان يختبئ فيه ، وعندما بدأت الرقصة ، تسلل وسرقها. استمر الرقص والألعاب طوال الليل ، ولكن بمجرد أن بدأت الشمس في الظهور فوق الأفق ، جاءت جميع الأختام لاستعادة جلودها للعودة إلى البحر. كانت فتاة الفقمة مستاءة للغاية عندما لم تستطع العثور على جلدها ، رغم أن رائحته كانت لا تزال عالقة في الهواء ، ثم ظهر الرجل من ميكلادالور ممسكًا بها ، لكنه لم يعيدها إليها ، رغم توسلاتها اليائسة ، لذلك اضطرت إلى مرافقته إلى مزرعته.

Kópakonan: تم رفع تمثال لـ Seal Woman في Mikladagur بجزيرة Kalsoy في 1 أغسطس 2014. يبلغ طول التمثال 2.6 متر ووزنه 450 كيلوجرامًا ، وهو مصنوع من البرونز والفولاذ المقاوم للصدأ.

احتفظ بها معه لسنوات عديدة كزوجته ، وأنجبت له العديد من الأطفال ، لكن كان عليه دائمًا التأكد من أنها لا تستطيع الوصول إلى بشرتها. احتفظ به محبوسًا في صندوق كان لديه مفتاحه بمفرده ، وهو المفتاح الذي كان يحتفظ به طوال الوقت على سلسلة متصلة بحزامه.

ذات يوم ، بينما كان في الخارج في الصيد البحري مع رفاقه ، أدرك أنه ترك المفتاح في المنزل. قال لأصحابه: "اليوم سأفقد زوجتي!" - وشرح ما حدث. سحب الرجال شباكهم وخيوطهم وتجديفهم عائدين إلى الشاطئ بأسرع ما يمكن ، لكن عندما وصلوا إلى المزرعة ، وجدوا الأطفال وحدهم وأمهم ذهبت. كان والدهم يعلم أنها لن تعود ، لأنها أطفأت النار وأطاحت بكل السكاكين ، حتى لا يضر الصغار بأنفسهم بعد رحيلها.

في الواقع ، بمجرد وصولها إلى الشاطئ ، ارتدت جلد ختمها وغرقت في الماء ، حيث ظهر بجانبها حيوان فقمة كان يحبها طوال تلك السنوات ولا يزال ينتظرها. عندما نزل أطفالها ، الذين أنجبتهم مع رجل ميكلادالور ، إلى الشاطئ لاحقًا ، سيظهر ختم وينظر نحو الأرض التي اعتقد الناس بطبيعة الحال أنها أم الأطفال. وهكذا مرت السنوات.

الصورة: واحدة من العديد من الطوابع الفاروية التي تم إنتاجها بموضوع Kópakonan

ثم حدث في أحد الأيام أن رجال ميكلادالور خططوا للتعمق في أحد الكهوف على طول الساحل البعيد لاصطياد الفقمة التي تعيش هناك. في الليلة التي سبقت ذهابهم ، ظهرت له زوجة الرجل الفقمة في المنام وقالت إنه إذا ذهب في رحلة صيد الفقمة في الكهف ، فعليه التأكد من أنه لم يقتل فقمة الثور العظيم التي ستكون كاذبة عند المدخل كان زوجها. ولا ينبغي له أن يؤذي صغار الفقمة في أعماق الكهف ، لأنهما كانا ابنيها الصغيرين ، وقد وصفت جلودهما حتى يعرفهما. لكن المزارع لم يستجب لرسالة الحلم. انضم إلى الآخرين في المطاردة ، وقتلوا جميع الأختام التي يمكن أن يضعوا أيديهم عليها. عندما عادوا إلى المنزل ، تم تقسيم المصيد ، وحصل المزارع على فقمة الثور الكبيرة والزعانف الأمامية والخلفية للصغار من أجل نصيبه.

في المساء ، عندما تم طهي رأس الفقمة الكبيرة وأطراف الصغار لتناول العشاء ، كان هناك تحطم كبير في غرفة الدخان ، وظهرت امرأة الفقمة على شكل قزم مرعب تشتمه الطعام في الأحواض وصرخ اللعنة: 'هنا يرقد رأس زوجي بفتحتي أنفه العريضتين ، ويد هاريك وقدمه فريدريك! الآن سيكون هناك انتقام ، وانتقام من رجال ميكلادالور ، وسيموت البعض في البحر وسقط آخرون من قمم الجبال ، حتى يكون هناك عدد كبير من القتلى يمكن ربط الأيدي حول شواطئ جزيرة كالسوي!

عندما لفظت هذه الكلمات ، اختفت مع انهيار رعد عظيم ولم يسبق رؤيتها مرة أخرى. ولكن لا يزال يحدث حتى اليوم ، للأسف ، من وقت لآخر أن يغرق رجال من قرية ميكلادالور في البحر أو يسقطون من قمم المنحدرات ، لذلك يجب الخوف من أن عدد الضحايا ليس كبيرًا بما يكفي لجميع القتلى. لربط الأيدي حول المحيط الكامل لجزيرة كالسوي.

طقس عاصف: تم تصميم التمثال لتحمل أمواج 13 متراً. في أوائل عام 2015 ، اجتاحت موجة 11.5 متر فوق التمثال. لقد صمدت ولم تحدث أضرار.

الصورة بواسطة Annbjørg Andreasen

شاهد فيلمًا قصيرًا يحكي قصة Kópakonan في صور متحركة.


محتويات

الكلمة اليونانية nýmphē لها المعنى الأساسي "عروس شابة ، زوجة شابة" ولكنها لا ترتبط عادة بالآلهة على وجه الخصوص. ومع ذلك ، فإن أصل الاسم nýmphē لا يزال غير مؤكد. شكل Doric and Aeolic (Homeric) هو nýmfa (νύμφα). [3]

ينطبق الاستخدام الحديث في كثير من الأحيان على الشابات في ذروة جاذبيتهن ، على عكس بارثينوس (παρθένος) "عذراء (من أي عمر)" ، وبشكل عام كور (κόρη & lt κόρϝα) "عذراء ، فتاة". يستخدم المصطلح أحيانًا من قبل النساء لمخاطبة بعضهن البعض ويظل المصطلح اليوناني الحديث المعتاد لكلمة "العروس".

كانت الحوريات في بعض الأحيان محبوبين من قبل الكثيرين وسكنوا في مناطق محددة تتعلق بالبيئة الطبيعية: على سبيل المثال المناطق الجبلية غابات الينابيع. كانت الحوريات الأخرى جزءًا من حاشية إله (مثل ديونيسوس أو هيرميس أو بان) أو إلهة (الصيادة أرتميس عمومًا). [4]

كانت الحوريات اليونانية أيضًا أرواحًا مرتبطة دائمًا بأماكن ، على عكس اللاتينية مكان عبقري، وأحيانًا أنتج هذا أساطير معقدة مثل عبادة أريثوزا إلى صقلية. في بعض أعمال الشعراء اللاتينيين الذين تلقوا تعليمهم اليوناني ، استوعبت الحوريات تدريجياً في صفوفهم الآلهة الإيطالية الأصلية من الينابيع والجداول (Juturna ، Egeria ، Carmentis ، Fontus) بينما Lymphae (في الأصل Lumpae) ، آلهة المياه الإيطالية ، بسبب إلى التشابه العرضي لأسمائهم ، يمكن التعرف عليه مع Nymphae اليونانية. من غير المحتمل أن تكون الأساطير الكلاسيكية للشعراء الرومان قد أثرت على طقوس وعبادات الحوريات الفردية التي يبجلها سكان الريف في الينابيع والشقوق في لاتيوم. بين الطبقة الرومانية المتعلمة ، كان مجال تأثيرهم مقيدًا ويظهرون بشكل شبه حصري كآلهة للعنصر المائي. [ بحاجة لمصدر ]

نجا الاعتقاد اليوناني القديم في الحوريات في أجزاء كثيرة من البلاد حتى السنوات الأولى من القرن العشرين عندما كانت تُعرف عادةً باسم "nereids". [5] غالبًا ما كانت الحوريات تميل إلى المناطق البعيدة عن البشر بشكل متكرر ولكن يمكن أن يصادفها المسافرون الوحيدون خارج القرية ، حيث يمكن سماع موسيقاهم ، ويمكن للمسافر التجسس على رقصهم أو الاستحمام في جدول مياه أو حمام سباحة ، إما أثناء الظهيرة الحرارة أو في منتصف الليل. قد تظهر في زوبعة. قد تكون مثل هذه المواجهات خطيرة ، فتجلب الغباء ، والفتن المحبط ، والجنون أو السكتة الدماغية للإنسان التعيس. عندما اعتقد الآباء أن طفلهم قد تعرض للضرب ، كانوا يصلون إلى سانت أرتيميدوس. [6] [7]

غالبًا ما يتم تصوير الحوريات في الأعمال الكلاسيكية عبر الفن والأدب والأساطير والخيال. غالبًا ما ترتبط بالرومانسية في العصور الوسطى أو أدب عصر النهضة للجنيات أو الجان المراوغة. [8] [9]

كانت الفكرة التي دخلت الفن الأوروبي خلال عصر النهضة هي فكرة تمثال حورية نائمة في مغارة أو ربيع. [10] [11] [12] من المفترض أن هذا الشكل جاء من تقرير إيطالي عن تمثال روماني لحورية عند نافورة فوق نهر الدانوب. [13] التقرير ، والقصيدة المصاحبة التي يُفترض أنها على النافورة تصف الحورية النائمة ، يُستنتج الآن عمومًا على أنهما من التزوير في القرن الخامس عشر ، لكن هذا الزخرفة أثبتت تأثيرها بين الفنانين وبستانيين المناظر الطبيعية لعدة قرون بعد ذلك ، مع نُسخ شوهدت في الحدائق الكلاسيكية الجديدة مثل الكهف في Stourhead. [14] [15] [16]

جميع أسماء فئات الحوريات المختلفة لها صفات أنثوية بصيغة الجمع ، ويتفق معظمها مع الأعداد الموضوعية ومجموعات nymphai. لا يوجد تصنيف واحد معتمد يمكن اعتباره قانونيًا وشاملاً. [17] تميل بعض فئات الحوريات إلى التداخل ، مما يعقد مهمة التصنيف الدقيق. على سبيل المثال Dryads و hamadryads مثل حوريات الأشجار بشكل عام ، ميلياي كحوريات من أشجار الدردار و naiads كحوريات الماء ، ولكن ليس غيرها على وجه التحديد. [17]

حسب نوع المسكن تحرير

ما يلي ليس التصنيف اليوناني الأصيل ، ولكن المقصود منه ببساطة أن يكون دليلاً:

التصنيف حسب نوع المسكن
النوع / المجموعة / الأفراد موقع العلاقات والملاحظات
الحوريات السماوية
هالة (نسمات) تسمى أيضًا Aetae أو Pnoae [ بحاجة لمصدر ] ، بنات بورياس [18]
أستريا (نجوم) تتألف بشكل أساسي من Atlantides (بنات أطلس)
1. هيسبيريديس أقصى الغرب كانت لحوريات غروب الشمس ، والغرب ، وبنات المساء في أطلس سمات الحمدرية [19].
• إيجل نفس الشيء
• أريثوزا نفس الشيء
• حمامى (أو إيراثيس) نفس الشيء أم Eurytion بواسطة آريس [20]
• هيسبيريا (أو هيسبيريا) نفس الشيء
2. الهايدز (العنقود النجمي أرسل المطر) بيوتيا (المحتمل) بنات أطلس من قبل إما بليوني أو أثرا [21]
3. الثريا بيوتيا (المحتمل) صُنفت بنات كوكبة أطلس وبليون [22] أيضًا على أنها أوريدز
• مايا جبل سيلين ، أركاديا شريك زيوس والدة هيرميس [23]
• إلكترا جبل ساون ، Samothrace والدة دردانوس وياسيون لزيوس [24]
• تايجيت Taygetos Mts. ، لاكونيا والدة Lacedaemon بواسطة زيوس [25]
• الالسيون جبل Cithaeron ، بيوتيا أم هايبر وأنتاس بواسطة بوسيدون [26]
• سيلينو جبل Cithaeron أو Boeotia أو Euboea أم Lycus و Nycteus بواسطة بوسيدون [27]
• أستيروب بيزا ، إليس والدة Oenomaus بواسطة آريس [28]
• ميروب كورنثوس زوجة سيزيف وأم جلوكوس [29]
نيفيل (غيوم) بنات أوشيانوس [30] و / أو تيثيس [31] أو أيثر [32]
حوريات الأرض
Alseides (بساتين) [33]
أولونيادس (مراعي الوادي ، الوديان)
Leimakides أو Leimonides (المروج)
نابائية (ديلز) [34]
Oreads (الجبال ، الكهوف) ، وكذلك Orodemniades
الحوريات الخشبية والنباتية
أنثوسي (زهور)
درياديس (أشجار)
حمدرياديس أو هادرياديس
1. Daphnaeae (شجرة الغار)
2. Epimeliades أو Epimelides (شجرة التفاح أيضا قطعان محمية) تشمل متغيرات الأسماء الأخرى Meliades و Maliades و Hamameliades مثل هذه أيضًا Boucolai (الحوريات الرعوية)
3 - كيسيا (اللبلاب)
4. ميليا (شجرة المن - الرماد) ولد من قطرات الدم التي سقطت على Gaia عندما قام كرونوس بإخصاء أورانوس [35]
هيلوروي (مراقبو الغابة)
حوريات الماء (Hydriades أو Ephydriades)
هاليا (البحر وشواطئ البحر)
1. نيريد البحرالابيض المتوسط 50 بنات نيريوس ودوريس [36]
Naiads أو Naides (مياه عذبة)
1 - Crinaeae (نوافير)
2. Eleionomae (الأراضي الرطبة)
3 - Limnades أو Limnatides (بحيرات)
4. Pegaeae (الينابيع)
5. Potameides (الأنهار)
• Tágides نهر تاجوس
أوشنيدس بنات Oceanus و Tethys ، [37] أي مياه عذبة ، وعادة ما تكون السحب والأمطار. انظر قائمة Oceanids
حوريات العالم السفلي
مصابيح حادس حاملي الشعلة في حاشية هيكات
• Orphne حادس هو تمثيل لظلام نهر Styx ، نهر الكراهية ، ولكن لا يجب الخلط بينه وبين الإلهة Styx نفسها ، لكنها مرتبطة بكل من Styx و Nyx. هي زوجة آشيرون (إله النهر في الهاديس) ، والدة أسكالافوس (بستان الهاديس). [38]
• ليوس (شجرة حور بيضاء) حادس ابنة أوشيانوس وعشيقة الهاوية [39].
• النعناع (النعناع) نهر كوكيتوس ربما تكون ابنة كوكيتوس ، عاشق الهاديس ومنافس بيرسيفوني [40] [41]
• ميلينو حادس حورية أورفيك ، ابنة بيرسيفوني و "زيوس متنكر في زي بلوتو". [42] اسمها هو لقب ممكن هيكات.
الحوريات الأخرى
هيكاتريدس (رقصة ريفية) بنات هيكاتيروس من ابنة أخوات Phoroneus من Dactyls وأمهات Oreads و Satyrs [43]
Kabeirides بنات Cadmilus وأخوات Kabeiroi [44] أو من Hephaestus و Cabeiro [45]
مايناد أو باشاي أو باشانتس الحوريات المسعورة في حاشية ديونيسوس
1 - ليناي (معصرة النبيذ)
2. Mimallones (موسيقى)
3 - نايدس (نياد)
4 - Thyiai أو Thyiades (حاملي thyrsus)
ميليساي (عسل) من المحتمل أن تكون مجموعة فرعية من Oreades أو Epimelides

حسب الموقع تحرير

فيما يلي قائمة بمجموعات الحوريات المرتبطة بهذا الموقع أو ذاك. يمكن أن تنتمي الحوريات في مثل هذه التجمعات إلى أي من الفئات المذكورة أعلاه (Naiades ، Oreades ، وما إلى ذلك).

تجمعات خاصة بالموقع من الحوريات
المجموعات والأفراد موقع العلاقات والملاحظات
Aeaean الحوريات جزيرة آية خادمات سيرس
ايجايديس نهر إيجيوس في جزيرة شيريا
اسيبيدس نهر إسيبوس في الأناضول
• Abarbarea نفس الشيء
أكيلويدس نهر أخيلوس في أكارنانيا
• Callirhoe ، الزوجة الثانية من Alcmaeon نفس الشيء
أكمينيس الملعب في أولمبيا ، إليس
Amnisiades نهر أمنيزوس في جزيرة كريت دخلت حاشية أرتميس
Anigrides نهر أنيجروس في إليس يعتقد أنه يعالج الأمراض الجلدية
Asopides نهر Asopus في Sicyonia و Boeotia
• ايجينا جزيرة ايجينا والدة Menoetius من قبل الممثل ، و Aeacus بواسطة زيوس
• Asopis
• خالكيذا خالكيذا ، يوبويا تعتبر والدة Curetes و Corybantes ربما نفس Combe و Euboea أدناه
• كليون كليوني ، أرغوس
• كومب جزيرة Euboea قرينة سوكاس والأم من قبله من سبعة كوريبانتس
• كورسيرا جزيرة كورسيرا أم فاياكس بوسيدون
• Euboea جزيرة Euboea اختطفه بوسيدون
• Gargaphia أو Plataia أو Oeroe بلاتيا ، بيوتيا حملها زيوس
• هارمونيا Akmonian Wood ، بالقرب من Themiscyra أم الأمازون لآريس [46] [47]
• هاربينا بيزا ، إليس والدة Oenomaus لآريس
• Ismene نبع إسمني في طيبة ، بيوتيا زوجة أرغوس ، ملك أرغوس الذي يحمل نفس الاسم وبالتالي ، والدة أرغوس بانوبتس وإياسوس.
• نيميا نيميا ، أرغوليس دعاها آخرون ابنة زيوس وسيلين
• Ornea أورنيا ، سيسيون
• بيرين كورنثوس دعا آخرون والدها ليكون Oebalus أو Achelous بواسطة بوسيدون وأصبحت والدة Lecheas و Cenchrias
• سلاميس جزيرة سلاميس والدة Cychreus بواسطة بوسيدون
• سينوب سينوب ، الأناضول والدة سيروس أبولو
• تاناغرا تاناغرا ، بيوتيا والدة Leucippus و Ephippus بواسطة Poemander
• ويكون طيبة ، بيوتيا زوجة Zethus وقيل أيضًا أنها تزاوجت مع زيوس
• Carmentis ، أو Carmenta أركاديا كان لديها ابن من هيرميس يدعى إيفاندر. كان ابنها مؤسس Pallantium. أصبحت Pallantium واحدة من المدن التي تم دمجها لاحقًا في روما القديمة. دعاها الرومان كارمينتا. [48]
• ثيسبيا ثيسبيا ، بيوتيا اختطفه أبولو
أستاكيدس بحيرة أستاكوس ، بيثينيا ظهرت في أسطورة نيقية
• نيقية نيقية ، بيثينيا
أستيريونيدات نهر أستيريون ، أرغوس بنات إله النهر أستيريون ممرضات للإلهة الرضيعة هيرا
• اكرايا نفس الشيء
• Euboea نفس الشيء
• بروسيمنا نفس الشيء
كاريان نيادس (كاريا) كاريا
• Salmacis هاليكارناسوس ، كاريا
حوريات سيوس جزيرة سيوس
حوريات كوريسيان (كهف كوريسيان) كهف كوريسيان ، دلفي ، فوسيس بنات إله النهر بليستوس
• كليودورا (أو كليودورا) جبل بارناسوس ، فوسيس أم بارناسوس بواسطة بوسيدون
• قوريشيا كهف كوريسيان ، دلفي ، فوسيس والدة ليكوريوس من أبولو
• دافنيز جبل بارناسوس ، فوسيس
• ميلانا ديفي ، فوسيس والدة دلفوس من أبولو
سيدنيدس نهر Cydnus في كيليكيا
حوريات سيرينا مدينة قورينا ، ليبيا
الحوريات القبرصية جزيرة قبرص
الحوريات السيرتونية بلدة سيرتون ، بيوتيا αι
الثنائيات جزيرة ديلوس بنات إينوبوس إله نهر إينوبوس
دودونيدس Oracle في Dodona
محييات نهر إيراسينوس ، أرغوس لبنات إله النهر القابلات إيراسينوس للإلهة بريتومارتيس.
• Anchiroe نفس الشيء
• Byze نفس الشيء
• ميرا نفس الشيء
• ميليت نفس الشيء
حوريات نهر Granicus نهر جرانيكوس بنات إله النهر جرانيكوس
• Alexirhoe نفس الشيء والدة إيساكوس بريام
• بيغاسيس نفس الشيء والدة اتيمنيوس بواسطة Emathion
هلياديس نهر إريدانوس بنات هيليوس الذين تحولوا إلى أشجار
الحميرية نيادس الينابيع المحلية في بلدة حميرة ، صقلية
Hydaspides نهر Hydaspers ، الهند ممرضات رضيع زاغروس
الحوريات Idaean جبل إيدا ، كريت ممرضات الرضع زيوس
• إيدا نفس الشيء
• Adrasteia نفس الشيء
Inachides نهر إيناتشوس ، أرغوس بنات إله النهر إيناخوس
• Io نفس الشيء والدة إيبافوس بواسطة زيوس
• أميمون نفس الشيء
• فيلوديس نفس الشيء زوجة Leucippus of Messenia التي أصبحت بواسطتها والدة Hilaeira و Phoebe وربما Arsinoe
• ميسيس نفس الشيء
• هايبيريا نفس الشيء
• ميسين نفس الشيء زوجة Arestor ومن المحتمل أن تكون والدة Argus Panoptes الملقب Mycenae
أيونيدات نهر كيثيروس في إليس بنات إله النهر ساثيروس
• Calliphaea نفس الشيء
• إيسيس نفس الشيء
• Pegaea نفس الشيء
• Synallaxis نفس الشيء
الحوريات الإيثاكية الينابيع والكهوف المحلية في جزيرة إيثاكا
لادونيديس نهر لادون
لاميدات أو لاموسيدات نهر لاموس في كيليكيا ممرضات ممكن من الرضع ديونيسوس
ليبثريدس جبل Helicon و Leibethrios في Boeotia أو Mount Leibethros في Thrace)
• Libethrias
• البتراء
ليليجيدس ليقيا ، الأناضول
الحوريات الليكية جبل ليكايوس ممرضات الرضع زيوس ، ربما مجموعة فرعية من Oceanides
ميليان الحوريات جزيرة ميلوس حولها زيوس إلى ضفادع لا ينبغي الخلط بينها وبين ميليا (حوريات شجرة الرماد
ميكاليسيدس جبل ميكالي في كاريا ، الأناضول
الحوريات ميسيان ربيع Pegai بالقرب من بحيرة Askanios في Bithynia الذي اختطف هيلاس
• Euneica
• ماليس
• Nycheia
Naxian الحوريات جبل دريوس في جزيرة ناكسوس تم توليف ممرضات الأطفال ديونيسوس مع الهايدز
• كلييد
• كورونيس
• فيليا
نيريدس جزيرة ثريناسيا ابنتا هيليوس ونيرة ، تراقبان ماشية هيليوس
Nymphaeides نهر Nymphaeus في بافلاغونيا
نيسياد جبل نيسا ممرضات الأطفال ديونيسوس ، الذين تم التعرف عليهم مع Hyades
Ogygian الحوريات جزيرة أوغيغيا أربع خادمات من كاليبسو
الحوريات Ortygian الينابيع المحلية في سيراكيوز ، صقلية سميت على اسم جزيرة Ortygia
أوثريدس جبل أوثريس مجموعة محلية من حمدرياد
باكتوليدس نهر باكتولوس
• يورياناسا زوجة تانتالوس
بيليونيدات جبل بيليون ممرضات القنطور
الفيثونيدات مرادف لهلياديس
مراحل نهر الطور
Rhyndacides نهر رينداكوس في ميسيا
سيثنيديس نافورة في بلدة ميغارا
سبيرشيديس نهر سبيرشيوس أحدهم ، ديوباترا ، كان محبوبًا من قبل بوسيدون والآخرون حوله إلى أشجار
Sphragitides ، أو Cithaeronides جبل Cithaeron
تاجيدس أو تاجيون أو ثاجد أو ثاجيدس نهر تاجوس في البرتغال وإسبانيا
ثيساليد نهر بينوس في ثيساليا
ثريا جبل بارناسوس أنبياء وممرضات أبولو
حوريات طروادة ينابيع طروادة المحلية

تحرير الآخرين

فيما يلي مجموعة مختارة من أسماء الحوريات الذين لم يتم تحديد فئتهم في النصوص الأصلية. للحصول على قوائم Naiads ، Oceanids ، Dryades وما إلى ذلك ، انظر المقالات ذات الصلة.


محتويات

أعلن نورم وإونابيل ماكي من رابيد سيتي بولاية ساوث داكوتا عن هديتهما كرامة إلى ولاية ساوث داكوتا في عام 2014 ، تكريما للذكرى 125 لقيام ولاية ساوث داكوتا. [5] تم نصب التمثال في سبتمبر 2016 في موقع بالقرب من الطريق السريع 90 ، [2] حيث يطل على النهر. [6] وهي تقع في مركز الترحيب بالطريق السريع تشامبرلين الواقع في مايل بوست 264 ويمكن الوصول إليها من كلا اتجاهي السفر.

يبلغ ارتفاع التمثال 50 قدمًا (15.24 مترًا) وعمق 16 (4.88 مترًا) وعرض 32 قدمًا (9.75 مترًا). يحتوي لحاف النجمة الذي تحمله المرأة على أكثر من 100 شكل ماسي أزرق تتحرك في مهب الريح "مثل ورقة أسبن". [7]

عملت ثلاث نساء أمريكيات أصليات من رابيد سيتي ، SD كنماذج للنحت. [7] بدأ الفنان برسم النموذج أولاً ثم نحت نموذج بمقياس واحد على الثامنة. تم إنشاء التمثال في منطقة معزولة بالقرب من نهر شايان ، شرق رابيد سيتي ، SD ، وتم نقله لاحقًا إلى موقع التثبيت. [7] يعلن التمثال بجرأة أن الثقافات الأصلية لجنوب داكوتا ما زالت حية وتقف بكرامة. [8]

منذ 1 يوليو 2017 ، أصبح بإمكان سكان ولاية ساوث داكوتا الآن شراء لوحات ترخيص السيارات التي تشبه كرامة. تم تصميم اللوحات بمساعدة مصمم التمثال. [8]

عند إجراء مقابلة مع ما يقرب من عام بعد التفاني ، قال لامفير: "لقد لقي هذا الترحيب جيدًا من قبل المجتمع الأصلي والزائرين من جميع أنحاء البلاد. وآمل بمرور الوقت أن يجعل الناس يفكرون حقًا في جمال الثقافات الأصلية. " في عمود منشور في سيوكس فولز أرغوس ليدركتبت سوزان كلاوسن بونغر ، معلمة النظم الاجتماعية للأمريكيين الأصليين:

"كما هو واضح عبر التاريخ ، سيخيب البشر في نهاية المطاف وهم يخونون. وعلى هذا النحو ، لدي نموذج جديد يحتذى به وهو صلب وقوي. إنها تمتلك حرفياً عمودًا من الفولاذ وتذكرني بالظلم في العالم ، ولكن أيضًا القوة والمثابرة والبقاء. إنها تدل على الناس الذين انتصروا على مر القرون. إنها تمثل كل من يقاوم ويجاهد إلى الأمام. تصوّر صرخة حاشدة لمن يرغب في أن يُسمع صوتها وتقديرها. تقف قوية وفخورة ، تقابل شمس الصباح وتتأهب لبرد الليل ، وتتأمل العالم من خلال اتزان الاقتناع والشجاعة ، واسمها "الكرامة".

تتمثل خطة لامفير في وضع اسم كل قبيلة معترف بها اتحاديًا على شريط من الفولاذ المقاوم للصدأ حول قاعدة التمثال. قال ، "أردت شيئًا من شأنه أن يكرّم حقًا السكان الأصليين في السهول الكبرى ، وظللت في ذهني طوال الوقت. لقد جعلت العمل يعكس الاسم الذي يحمله" الكرامة "، وأعتقد أن هذا جزء مما يجعلها تعمل بشكل جيد ". [10] في 27 أبريل 2020 كرامة تم استخدام التمثال كدليل في عرض اللعبة خطر. كان الجواب "إنه يكرم قبيلة لاكوتا". كان الدليل هو "أي قوافي قبيلة مع داكوتا؟" أجاب المتسابق بشكل صحيح.


تمثال أبو الهول من تانيس

يعد تمثال أبو الهول في تانيس أحد أكبر تماثيل أبي الهول الموجودة خارج مصر ويعتقد أنه يعود إلى عصر الدولة القديمة. يقترح توماس أن اختيار Beyonc & eacute و Jay Z & # 8217s لإبراز تمثال أبو الهول العظيم في الفيديو هو تذكير بأن مصر القديمة وتاريخها جزء من تاريخ أفريقي أكبر.

& # 8220 قال توماس إن جزءًا من الطريقة التي يمثل بها المتحف التفوق الأبيض في الفن الغربي والهيمنة الغربية هو من خلال تتبع الماضي الذي يرى اليونان القديمة وروما القديمة بمثابة مهد الحضارة والديمقراطية. & ldquo أعتقد أن إحدى الطرق التي يحاول بها الفنانون وفناني الأداء السود إعادة السرد ، وهي الصور التي نربطها بمصر القديمة. تتعمد المتاحف عدم مراعاة مصر القديمة في تاريخ الفن الأفريقي والأسود بدلاً من ذلك ، فغالبًا ما يتم تجميعها مع اليونان القديمة وروما ، على الرغم من أن مصر القديمة جزء من إفريقيا. يعد Beyonc & eacute جزءًا من تقليد ليس فقط للفنانين والفنانين السود ، ولكن أيضًا النشطاء الذين يجدون القوة في مثل هذه الصور لأنها تربطهم بماضٍ أفريقي حيث توجد قصة الابتكار والقوة. & # 8221


لماذا ندرة تماثيل تكريم النساء في قاعة التماثيل وغيرها؟

عندما انتهت جلسة الجمعية العامة لولاية ماريلاند يوم الاثنين ، لم تنته بعد جهد بعض السكان لتكريم مشهور بإلغاء عقوبة الإعدام في مساحة تحتفظ بها شخصية حرب ثورية منسية منذ زمن طويل. أثار فشل الحملة لاستبدال تمثال لجون هانسون في قاعة التماثيل الوطنية في مبنى الكابيتول الأمريكي بواحدة من هارييت توبمان غضب بعض المدافعين عن حقوق المرأة. تقول ليندا ماهوني ، رئيسة فرع ميريلاند للمنظمة الوطنية للمرأة: "أشعر بالاشمئزاز". “يستمر وضع النساء في الهوامش أو في الهوامش. ومع ذلك ، هناك الكثير من الوثائق حول ما فعلته هارييت توبمان. هذه معاملة منفصلة وغير متكافئة ".

لكن حتى أولئك الذين يدافعون عن توبمان ربما لم يدركوا مدى ندرة إنشاء تمثال لإحياء ذكرى شخصية أنثوية. من بين 5193 منحوتة عامة لأفراد في الهواء الطلق في الولايات المتحدة ، 394 فقط ، أو أقل من 8 في المائة ، من النساء ، مقارنة بـ 4799 من الرجال ، وفقًا لكتالوج مخزون الفن التابع لمتحف سميثسونيان للفنون الأمريكية ، والذي يعتبر الأكثر حداثة. كتالوج تاريخ هذه الأعمال. ولا تركز أي من النصب التذكارية الوطنية الـ 44 التي تديرها National Park Service (مثل نصب لنكولن التذكاري) بشكل خاص على النساء وإنجازاتهن ، كما كتبت مؤرخة الفن إريكا دوس في كتابها "Memorial Mania".

إن الافتقار إلى النصب والتماثيل النسائية "يبعث برسالة غير لفظية واضحة للغاية. . . حول المكانة النسبية للفتيان والفتيات والرجال والنساء. تقول لينيت لونج ، أخصائية علم النفس في منطقة واشنطن ومؤسسة EVE (Equal Visibility Everywhere) ، وهي مجموعة غير ربحية عمرها عام وتدافع عن المساواة بين الجنسين بين علامات الأمة: الرموز والآثار والعملات وحتى بالونات الاستعراض.

يقول لونج إن الإشارة غير اللفظية التي ترسلها هيمنة رجل التماثيل تتفوق على أي اتصال شفهي تتلقاه الفتيات بشأن المساواة مع الأولاد. يميل البشر إلى الثقة في غير اللفظي ، وترسل التماثيل رسالة غير لفظية واضحة جدًا. لا يمكن أن تكون الفتيات ما لا يراهن "، كما تقول.

لم يتم نصب أول تمثال أمريكي لامرأة مشهورة حتى عام 1884 في نيو أورلينز ، وفقًا لسجلات سميثسونيان ، فإنه يصور مارغريت هوغيري ، التي كرست حياتها لرعاية وإطعام الفقراء. يقول مؤرخو الفن إن حقيقة أن إحياء ذكرى النساء لم يواكب ذكرى الرجال ليست مفاجأة ، بالنظر إلى تاريخنا والأسباب التي يميل الأمريكيون إلى بناء النصب التذكارية.

تقول إيريكا دوس ، أستاذة الدراسات الأمريكية في جامعة نوتردام ، إن الأمريكيين "قلقون بشأن تقديم الشكر لأبطالنا". نريد أن نولي الاحترام الواجب ، ونريد الاحتفاظ بالذاكرة لأننا قلقون بشأن النسيان. نريد الإغلاق ".

ومن الناحية التاريخية ، فإن أبطالنا شخصيات سياسية وعسكرية قاتلت في الحروب. يقول دوس: "لدينا تاريخ يركز على الذكور ، لذلك لدينا المزيد من التماثيل الذكورية".

وتتفق مع ذلك مؤرخة الفن إلين ويلي تود من جامعة جورج ميسون. بين عامي 1860 و 1959 ، وهي حقبة شهدت زيادة كبيرة في النصب التذكارية ، "كان الناس يبنون التماثيل والنصب التذكارية. . . للأحداث والأشخاص الذين كانوا يعتبرون من صانعي التاريخ ، وكان هؤلاء رجالًا ".

خلال هذا الوقت ، أقيمت تماثيل لـ 170 امرأة ، على الرغم من أن مؤرخي الفن يشيرون إلى أن هذا الاحتفال عام إلى حد كبير ، على غرار تماثيل العصر اليوناني والروماني التي تكرم الشكل الأنثوي بشخصيات مجهولة. تكثر التماثيل المجازية أو الأسطورية للنساء في تلك الحقبة في واشنطن ، بما في ذلك "الحرية" فوق قبة الكابيتول (1863) و "أمريكا الشمالية" و "أمريكا الجنوبية" في مبنى منظمة الدول الأمريكية (1910) وحورية في جوزيف دارلينجتون نافورة (جامعة مدينة نيويورك) في شارع فيفث و دي شمال غرب (1923).

ومع زيادة أعداد النساء في ساحات صنع التاريخ المحتملة مثل السياسة والجيش ، فإن تمثيلاتهن الرخامية والبرونزية لم تعكس هذا التغيير. بين عام 1960 واليوم ، أظهرت سجلات سميثسونيان أنه تم تركيب 184 تمثالًا عامًا لنساء فرديات في الولايات المتحدة ، وتم نصب 1440 تمثالًا للذكور خلال نفس الفترة.

ميشيل بوغارت ، أستاذة دراسات الثقافة البصرية الأمريكية في جامعة ستوني بروك ، تصف الرقم بأنه "مفاجئ". لكنها تضيف ، "بالنظر إلى ما تم إنتاجه كل عقد ، يمكننا أن نرى لحظة حدث فيها تغيير ، حيث كان هناك المزيد من النساء في التماثيل." وتقول إنه بعد عام 1991 ، كانت هناك قفزة في تركيب التماثيل التي تمثل النساء ، مثل نصب تذكاري في مدينة نيويورك عام 1996 لإليانور روزفلت ونصب تذكاري في بوسطن عام 2003 لتكريم أبيجيل آدامز ولوسي ستون وفيليس ويتلي.

تم إنشاء نصب تذكاري آخر للنساء خلال تلك الفترة وهو النصب التذكاري للمرأة الفيتنامية في واشنطن ، والذي تم تكريسه في عام 1993 بعد جهد دام تسع سنوات لجعله يؤتي ثماره. لكن ذلك لم يحدث بسهولة ، بحسب مؤسسها.

تقول ديان إيفانز ، التي كانت ملازم أول بالجيش ورئيسة التمريض في فيتنام وقادت المبادرة: "لقد كان أمرًا لا يُصدق مدى صعوبة العمل ليس فقط للحصول على منحوتة ، ولكن أيضًا على منحوتة تشبه النساء". "أخبرنا جيه كارتر براون ، رئيس المعرض الوطني للفنون في واشنطن العاصمة ، أن تمثال المرأة من شأنه أن يخل بالتوازن الدقيق للتوتر في النصب التذكاري لفيتنام".

كان التغيير بطيئًا أيضًا في الوصول إلى قاعة التماثيل الوطنية في الكابيتول ، والتي يعتبرها بعض المؤرخين صورة مصغرة لمشهد التماثيل في الولايات المتحدة. تم تعيينه من قبل الكونغرس في عام 1864 ، ويعرض تمثالين لشخصين متميزين من كل ولاية ، تختارهما الهيئات التشريعية. قبل عام 2000 ، كانت ستة فقط من التماثيل المائة من الإناث.

في عام 2000 ، صوت الكونجرس للسماح للولايات باستبدال أحد التمثالين أو كليهما. وفقًا لآلان هانتمان ، الذي كان مهندس مبنى الكابيتول من 1997 إلى 2007 ، فإن القانون كان مدفوعًا "بتغيير في فلسفات الدول الفردية" الذي أراد إزالة تماثيل "المشرعين المنسيين وأبطال المعركة".

على الرغم من أنه لا يستهدف النساء ، إلا أن القانون الجديد يفتح الباب أمام المزيد من النساء في Statuary Hall ، كما يقول. "شخصيا ، لقد تأخرت كثيرا. هناك أشخاص أقوياء للغاية أثروا في تاريخ أمتنا ، وتاريخ الدول ، وكانوا نساء. لم يحصلوا على التقدير من قبل ، وأنا شخصيًا سعيد لأن كل ولاية على حدة تعيد تقييم من يمثلهم في مجموعة Statuary Hall ".

صوتت ولاية واحدة فقط من بين 11 ولاية حلت محل تمثال ، ألاباما ، لاستبدال رجل مشهور بامرأة مشهورة. (أزالت ولاية ألاباما تمثالًا لجابيز لامار مونرو كاري ، عضو الكونغرس في منتصف القرن التاسع عشر ودافع عن التعليم المجاني الشامل ، وقامت بتركيب أحد تماثيل هيلين كيلر في عام 2009). استبدال تمثال موجود. في عام 2003 ، قامت نورث داكوتا بتركيب ساكاجاويا ، وبعد عامين ، أقامت نيفادا تمثالًا لسارة وينيموكا. في كانساس ، توقفت حملة لاستبدال السناتور جون جيمس إينغلس بأميليا إيرهارت.

قد تكون ولاية أيوا استثناءً من هذا الاتجاه. Last month, the legislature’s vote to replace the statue of Sen. James Harlan with one of agronomist Norman Borlaug, a Nobel Prize winner for advances in fighting famine, was met immediately with the suggestion to replace Iowa’s other figure, Gov. Samuel Jordan Kirkwood, with a woman. “Our male colleagues are saying yeah, you are right,” says Democratic state Rep. Mary Mascher. “They have daughters and mothers and wives and sisters, and they certainly are cognizant and aware of the fact that we don’t have a woman statue there and it is something that has been long overdue.”

Maryland Del. Susan C. Lee (D-Montgomery), who was one of the leaders of the effort to honor Tubman, knew there was a big disparity in the number of male and female statues when she took on the cause. But she says she believes Tubman’s importance transcends issues of gender. Tubman, Lee says, was “an American hero. She’s almost an overqualified individual to be in Statuary Hall.”

Why the difficulty commemorating women in this day and age? Part of the problem is the lack of visibility itself, says Harriet Senie, director of museum studies and professor of art history at City College of New York: “We are not used to seeing physical female figures commemorated in public memorials. I think until it becomes as familiar to honor women as it is to honor men, the numbers will continue” to skew male.

“Public monuments tend to be conservative and to lag behind social trends,” says Kirk Savage, an art history professor at the University of Pittsburgh and author of “Monument Wars: Washington, D.C., the National Mall, and the Transformation of the Memorial Landscape.”

Because public monuments are the domain of the heroic, a traditionally male sphere, Savage adds, it has taken decades for artists to figure out “how to represent female achievement in this traditionally male art form. That’s why statuary females are put in traditionally male poses or created in traditional female roles such as the nurses in the Vietnam Women’s Memorial, nurturing, caring for the wounded.”

“Sculpture is a medium of tradition based on heroic events,” George Mason’s Todd agrees. “Who are our heroes? Firefighters, police officers, soldiers — people on the front lines who are conceived of as male. They may not all be men, but it is a masculine conception.”

And it is getting harder to recognize anyone at all, male or female. Since 2001, only 50 public statues, male and female, have been installed in the United States. “The very mechanism for approval has gotten more complicated because cities are monumented out,” Bogart says.

Finally, for whatever reason, women may not have been their own best advocates for public recognition. “Obviously, women have done plenty in American society, including commissioning memorials to the guys,” Doss says. But “when it comes to their own histories or their own monuments, not so much. Are women just . . . being deferential to a male-dominated history? It seems that women have a lot more work to be doing in order to raise public consciousness about women in the course of American history.”

Some experts suggest that instead of focusing on erecting celebratory statues of themselves, women chose to focus on effecting legislative change. “They were drawn away by causes, living memories, breast cancer research, fundraising efforts. The non-physical memorial may have become the more important subject women are focusing on,” says Todd, whose most recent research has focused on the New York Triangle Shirtwaist Factory Fire, which erupted in 100 years ago last month. According to Todd, union members and activists (mostly women) decided not to build an actual memorial to the 146 mostly female garment workers who died, but to keep their memory alive by fighting to improve working conditions.

Alexander Sanger, grandson of Margaret Sanger, who founded the birth control movement more than 80 years ago, agrees with this “diversion theory,” suggesting it is the prime reason that an effort to erect a Sanger statue died out.

“We are asking our donors for so much right now [to help fund important programs], and they are responding. Perhaps women’s statues will be like women doctors or lawyers: It takes 30 years after they get admitted to law or medical school for the employment numbers to even out. So perhaps it will take a generation or two after the Second Wave of Feminism for the statues to even out.”

Lee, for one, is not being diverted. “I am not worn down by this, I am fired up. I know now what we need to do, and I am committed to bringing the bill next year,” she says. “We are going to go back and regroup, and we are going to produce a really good bill so we can have Harriet Tubman in Statuary Hall.”


Anna Pavlova 1881 – 1931

A Russian who studied ballet from the age of ten, Anna Pavlova is especially remembered for her portrayal of the dying swan. Isadora Duncan was her contemporary, with Anna remaining committed to the classic style of dance while Duncan was committed to innovation.


Toppling Monuments, a Visual History

صورة

History is littered with the shattered remains of toppled statues, and more are toppling now in the American South.

A violent rally this weekend in Charlottesville, Va., centered in part on the city’s plan to relocate a statue of the Confederate Gen. Robert E. Lee. A memorial to Confederate soldiers in Durham, N.C., was pulled down by protesters on Monday. Four Confederate monuments were taken down by the city of Baltimore on Wednesday New Orleans did the same earlier this year.

But stiff opposition remains. Debates are raging over whether the statues should fall because they commemorate those who fought to uphold slavery, or stand because they remind us of a history that cannot be erased.

The United States has been dismantling statues since its very foundation.

One of the earliest recorded instances came in 1776, just five days after the Declaration of Independence was ratified. In a moment that was immortalized in a mid-19th-century painting, soldiers and civilians tore down a gilded statue of Britain’s King George III in Manhattan.

That dismantling was more than symbolic. The leaden king was to be repurposed “to make musket balls, so that his troops will probably have melted Majesty fired at them,” during the Revolutionary War, said a letter from Ebenezer Hazard, New York’s postmaster, to Gen. Horatio Gates.

Globally, iconoclasm has been practiced at least since ancient times. Instances were recorded in the Bible. Medieval Christians smashed sculptures of Ancient Rome. Spanish conquerors destroyed temples of the Aztecs and the Incas.

More recently, in 2001, the Taliban destroyed giant statues of the Buddha in central Afghanistan. And this year, Islamic State militants toppled ancient structures in the historic city of Palmyra, Syria.

Symbols — including flags and portraits — of reviled leaders like World War II Germany’s Adolf Hitler were destroyed after a fall from power.

And monuments seen as symbols of European colonialism have been torn down in several countries. In Cape Town, South Africa, a statue of the imperialist businessman Cecil John Rhodes was dismantled in 2015. In Caracas, Venezuela, a monument to Christopher Columbus, who claimed the land for Spain during the 1400s, was toppled in 2004.

These acts of destruction can function as propaganda. What else could signify a smashing victory — or a new and brilliant future — so succinctly as the likeness of a vanquished leader, smashed to rubble on the ground?

But propaganda built around individuals can be misleading.

“Making sculptures into public monuments conveys the idea that history is made by individuals. We have a very individualized sense of personal agency and activism today,” said Lucia Allais, a Princeton historian writing a book about the destruction and preservation of monuments in the 20th Century.

“But these events make clear that history is also made when individuals mobilize into movements and masses.”

One of the best-known topplings of a statue in modern history might be the 2003 dismantling of a bronze Saddam Hussein in Baghdad during the American invasion of Iraq.

At the time, many of the media reports from the scene told a story of a giant statue felled by jubilant Iraqis.

But later accounts told a more nuanced story. Peter Maass, a journalist for The New York Times Magazine who saw the statue fall, wrote in a 2011 ProPublica article, published with The New Yorker, that U.S. Marines who were present helped drag the statue down, in part, because they understood the mass appeal of such an image. He did not personally see it as a defining moment, and he added that the square was less crowded, and the Iraqis present less enthusiastic, than it had appeared in many photographs and live broadcasts from the scene.

At the time, “I had little awareness of the media dynamics that turned the episode into a festive symbol of what appeared to be the war’s finale,” Mr. Maass wrote. “In reality, the war was just getting underway.”

Mr. Hussein was captured in December 2003 and executed three years later. But the country has yet to emerge from years of conflict.

Broken statues and torn portraits figured prominently years later in the Arab Spring. They did not herald peaceful change.

In January 2011, protesters ripped through a portrait of Egypt’s then-President Hosni Mubarak in the northern city of Alexandria as revolts rocked the country. Weeks later, Mr. Mubarak stepped down. His elected predecessor, Mohammed Morsi, lasted a year before his own ouster.

In August 2011, Libyan protesters overran the compound of Muammar el-Qaddafi in Tripoli, dismantling the head of a statue in his likeness, and toppling an iconic statue of a golden fist crushing a fighter plane. Mr. Qaddafi was killed two months later, but Libya still suffers from conflict and political chaos.

Syrian protesters dismantled a statue of Hafez al-Assad, the father of Syrian President Bashar al-Assad, in the city of Raqqa in 2013. But Islamic State fighters soon assumed control of that city, and President Assad remains in office.

Statues of Soviet leaders have been toppled, too.

One towering likeness of Joseph Stalin came down in Budapest as early as 1956, during the Hungarian Revolution against Soviet control. Pieces the statue were attacked in the streets, but protesters couldn’t dismantle it all. They left a pair of Mr. Stalin’s boots stuck in its old perch high above the City Park.

Those boots finally came down, under the cover of night, a few days after Soviet troops had crushed the rebellion.

Statues of Vladimir Lenin have been erected across continents. But many were removed, in countries including Romania, Uzbekistan and Ethiopia, around the time of the Soviet bloc’s collapse.

Still others were dismantled in Ukraine during the more recent Euromaidan protests — including one large structure in the capital city of Kiev in December 2013 — and the continuing conflict between Ukrainian troops and Russian-backed separatists.

In the United States, debates over Confederate symbols have been heating up for years, spurred in part by a series of high-profile police shootings of black civilians.

Another turning point came when Dylann Roof, a white supremacist with an affinity for the Confederate battle flag, killed nine black parishioners in a June 2015 church shooting in Charleston, S.C. Ten days later, an activist, Bree Newsome, climbed a 30-foot flagpole that was flying the Confederate battle flag, removing the banner herself.

About two weeks after that, South Carolina officially removed the flag from the State Capitol.

What becomes of these monuments, flags and portraits after they are removed from public spaces?

In Venezuela, the toppled statue of Christopher Columbus in Caracas was replaced by a likeness of Guaicaipuro, an indigenous chief who resisted Spanish conquerors. In Libya, the golden fist that was once in Mr. Qaddafi’s compound in Tripoli was moved to a museum in Misurata. In Ukraine, the thousands of Lenin statues dismantled in recent years have met all manner of fates some have been painted over, others smashed to pieces, and still others stored in basements.

Officials in Charlottesville, Baltimore and New Orleans are still determining what will be done with the Confederate monuments that have crowned their public spaces for decades. But stories do not end when statues fall, Dr. Allais said. “We should definitely not think that historical legacies are made, or ended, only by destroying symbols.”


20 Black Women In History That Have Changed The World

وفق James Brown, “this is a man’s world,” but the following 15 women prove feminine power is undeniable in shaping the world we live in today. These women have revolutionized everyday tasks with their inventions, smashed the glass ceiling to smithereens in the business world, fought for our freedom during the Civil Rights Movement and continue to push for further inclusion and diversity in the media for future generations to come. Let these ladies inspire you to think outside of the box and to find a window when it seems like all the doors are closed. Happy Women’s History Month!

Best known for her refusal to leave her seat for a white passenger on a segregated bus in Montgomery, Alabama, Rosa Parks sparked a citywide boycott of buses that led to a law desegregating buses across the nation. She was a trained civil rights activist, who worked as the secretary to the President of the NAACP until 1957. Her trial inspired further efforts to desegregate public places in a peaceful manner, solidifying her name in the history books as one of the most influential people in the fight for racial equality.

Rosa also worked with Planned Parenthood and founded the Rosa and Raymond Parks Institute for Self-Development, which uses bus tours to educate young people about Black history. She has published two books and received numerous accolades for her work in the Civil Rights Movement. After her passing in 2005, she was also immortalised in a statue and postal stamp on the anniversary of what would have been her 100 th birthday by President Obama in 2013.

Marjorie Joyner

Marjorie was a beauty salon owner, who changed the game of hair styling when she invented the “permanent wave machine.” Her perm machine simplified the process of straightening and curling hair for all women it allowed women to achieve a long-lasting style without the hassle of heating up numerous rods in an oven. She also invented a scalp protector to make the experience less painful. The perm machine made Marjorie the first Black woman in history to receive a patent for her work, but unfortunately all the royalties and rights to her invention went to Madame C.J. Walker’s business, as a stipulation of her employment with her as a National Supervisor of her Beauty Colleges.

In addition to her inventions, Marjorie worked tirelessly to improve the lives of her fellow beauticians and hair stylists. She did this by co-founding the United Beauty School Owners and Teachers Association in 1945 with Mary McLeod Bethune. She also raised money for Black colleges and founded the Alpha Chi Pi Omega sorority and fraternity to raise the standards for beauticians.

Mary Kenner

Mary received five patents in her lifetime for household items including the sanitary belt (maxi pads), the bathroom tissue holder, a back washer that mounted on the wall of the shower and the carrier attachment on walkers for disabled people. She worked as a florist and credited her father for encouraging her creativity during her childhood. Despite her major success, Mary maintained that she created these items because she enjoyed making life easier for people and it was never about the money.

Ruane Jeter

Ruane was most notably the inventor of the toaster, but along with the help of Sheila Lynn Jeter, they created many items of stationery. This included sheathed scissors, the stapler, a staple remover and many multi-purpose office supplies. Her toaster had a digital clock that timed how long food should stay in depending on how well done you wanted it. This toaster could also be used for bagels, waffles and pop tarts, in addition to bread. They were prime examples of how to follow through on your ideas.

Alice Parker

Alice designed a gas heating furnace, which led to the modern version of central heating that we use today. Her design negated the need to stock and burn wood in a traditional furnace for heat, making the system a lot safer for people to operate and regulate. She recognized the need for this improved design, when like the rest of us, she grew tired of being freezing and found the fireplace ineffective in warming the rest of her house.

Mary McLeod Bethune

Mary was a pioneer for education and a civil rights activist. She believed in the importance of education as a vehicle for racial advancement and worked hard to make sure that young people had the knowledge they needed to move forward. She founded Daytona Normal and Industrial Institute for Negro Girls, which later became the Bethune-Cookman College, one of the few places where African-Americans could get a college degree. She also worked with the National Association of Colored Women and eventually became its leader in 1924.

She aided several presidents and offered advice on child welfare and minority affairs. She started the National Council of Negro Women, worked with NAACP and went on to be the director of the Division of Negro Affairs of the National Youth Administration, helping young people to find employment. After her passing in 1955, she was inducted into the National Women’s Hall of Fame, immortalized on a stamp and has her own council building.

Ellen Johnson-Sirleaf

Ellen is the world’s first elected Black female President and Africa’s first female Head of State. During her campaign for Presidency, she vowed to boost Liberia’s economy and get rid of the corruption and civil war plaguing the country. Liberia’s President also spoke out against Charles Taylor’s brutal regime of violence and worked towards getting him extradited in 2006. In 2011 she shared a Nobel Peace Prize with Leymah Gbowee و Tawakkol Karman “for their nonviolent struggle for the safety of women and for women’s rights to full participation in peace-building work.”

كوريتا سكوت كينج

Coretta is known as the wife of Dr Martin Luther King, but she was also a famed activist in her own right for civil rights, women’s rights and against war. She participated in the Montgomery bus boycott, worked to pass the Civil Rights Act and founded the Center for Non-Violent Social Change after her husband’s assassination. She was a talented singer and violin player with multiple degrees, which is how she met Martin, while studying at university in Boston.

After his death, she worked as a syndicated columnist writing about social issues and became a regular commentator on CNN. Coretta wrote a book and pushed for a retrial of Martin’s alleged killer, as well as ensuring that Martin’s birthday became a national holiday. She also fought hard for LGBT rights and left behind a legacy of peace and equality, similar to her husband’s: “I believe all Americans who believe in freedom, tolerance and human rights have a responsibility to oppose bigotry and prejudice based on sexual orientation.”

كوندوليزا رايس

Condoleezza was the first Black woman to serve as the US National Security Adviser and Secretary of State. She was also the first Black female to hold the position of provost at Stanford University, where she also worked as a professor and went back to after her time in the White House. She has written several political books and has broken down many typically male employment structures. Her heart lies in education reform, despite her childhood dreams of being the first female President, but who knows what is in store for her bright future.

Josephine Baker

As a dancer and singer, Josephine was one of the most popular and highest-paid entertainers of her time. She also toured France and the States as a comedian and Broadway actress. She performed in controversial, revealing outfits, such as a skirt made entirely out of bananas, which made her memorable to French audiences. In her home country of America, her performances were met with racist reactions and so she tended to embrace her French audiences more.

She married multiple times and earned military honours for her efforts during the French resistance. She had 12 adopted children from different ethnic backgrounds, who she referred to as the ‘rainbow tribe’, and used as an example of how different races can live together harmoniously. She participated in several boycotts and demonstrations against segregation, which the NAACP honoured by giving her her own day.

Oprah Winfrey

Media mogul, Oprah Winfrey, is one of the most influential people in the media industry and one of the few female billionaires in the world. She is a producer, philanthropist, actress, publisher and talk show host. She has her own television network and magazine and is one of the most respected interviewers in the world, often getting her subjects to reveal deeply personal stories. She has given authors a huge platform on her shows and has written many books about her experiences. She also inspired people with her weight loss journey and has raised more than $51 million for charity programs. She is a dedicated activist for children’s rights and in 2013 she received the Presidential Medal of Freedom from President Obama for her contributions to society.

Harriet Tubman

Harriet was a true warrior in the battle against slavery. She risked her own freedom to help hundreds of people escape the cruel clutches of involuntary labour using the Underground Railroad. During her time as a slave, she endured permanent brain damage and physical health complications from the relentless beatings she suffered at the hands of her masters. She also had to deal with the mental slavery and reluctance of some slaves to escape to freedom.

Even when a law was made allowing escaped slaves to be returned to slavery in the North, she adjusted her plan and got them to safety in Canada. She used her role as a cook and nurse in the Civil War to gain intel on her enemies and led an armed expedition to liberate over 700 slaves. She was buried with military honors in 1913 and was commemorated with many schools, museums, plaques and statues for her efforts in the abolition of slavery.

Ella was a dedicated civil rights activist, who worked with the NAACP, the Southern Christian Leadership Conference and the Student Nonviolent Coordinating Committee among other organizations. Spurred on by her grandmother’s tales of slave master cruelty, Ella spent her life fighting for equal rights while single-handedly taking care of her niece. A documentary chronicled her story in 1981 entitled ‘Fundi: The Story of Ella Baker’. ‘Fundi’ was her nickname, which came from the Swahili word for a person who passes down her craft to the next generation. Ella definitely left an impressive legacy behind for us to be grateful for.

Hattie McDaniel

Actress and radio personality, Hattie McDaniel, was the first Black woman to win an Oscar in 1940 for her role in Gone With The Wind. She was also one of the first Black women on the radio. As one of 13 children and one of a handful of Black children in an all-white school, Hattie used her talents of singing and dancing to gain attention and make friends. She used these talents to make ends meet as a Blues singer and a Broadway performer before her career in radio and acting. In the mid-1940s Hattie was criticized by the Black community for accepting stereotypical roles that portrayed Black people in a negative light. This was something that plagued the rest of her career as an actress. Since she passed away, she was given two stars on the Hollywood Walk of Fame and she was inducted into the Black Filmmakers Hall of Fame.

مايا أنجيلو

Maya was a legendary poet and award-winning author. Her 1969 memoir I Know Why The Caged Bird Sings made history as the first non-fiction bestseller by a Black woman. She won numerous accolades for her books, poetry, acting and essays over the years. She also worked as a dancer, actress, director and screenwriter after a tough childhood of sexual abuse, racial prejudice and family-member crime.

Her professional name was inspired by the surname of one of her ex-husbands ‘Angelopoulos’ and her childhood nickname ‘Maya’. She lived in Egypt and Ghana in the 1960s, writing and working in a University. In 1993 she recited one of her poems at the inauguration of President Bill Clinton and won a Grammy for the audio version of that poem. She was on the bestseller’s list for two years straight, which was the longest-running record in the chart’s history. She was close friends with MLK و أوبرا after Dr. King’s assassination on her birthday, she stopped celebrating it for many years.

إيدا ب

In the 1890’s Ida led an anti-lynching crusade with her work as a journalist. She wrote as a columnist for various Black publications detailing her experiences as a Black woman in the South, before owning and publishing two magazines of her own: ‘Memphis Free Speech and Headlight’, and ‘Free Speech’. She also worked as a teacher and ended up losing this position for her vocal criticism of the condition of Black schools in the city. After a few incidents of race-related murders involving local business owners and friends of hers, she decided to focus her writing fully on the injustice of white on Black murder, despite receiving death threats.

She lectured abroad to find further support from open-minded white people and took her complaints to the White House in an effort to spark legal reform to protect Black people from lynching. She also founded several civil rights organizations to help women, children and people of color and continued to write and protest until her death in 1931.

شيرلي تشيشولم

Way before هيلاري كلينتون had her sights set on being the first female President of the United States, Shirley Chisholm put in a bid for the role in 1972. She was the first Black congresswoman and the first major-party Black candidate to run for President. Her main passions were educational reform and social justice, which explains why she left politics in 1983 to teach.

Before her time in Congress, she worked with organizations concerning child welfare and education. In 1969 she was one of the founding members of the Congressional Black Caucus. She also wrote two books in her time and was known for her caring nature in paying attention to the needs of the individual. In 2015 she was awarded with the Presidential Medal of Freedom nearly 11 years after her death.

Sojourner Truth

Sojourner was a true feminist and fought tirelessly for women’s rights and to abolish slavery. After her escape from slavery with her infant daughter, Truth learned of the illegal sale of her son into slavery and successfully took his owner to court for his freedom. This was one of the first cases of its kind. She gave herself the name of Sojourner Truth when she decided to fully dedicate her life to activism and her memoirs were published in 1850.

She regularly protested and delivered speeches about human rights. Her main concerns included prison reform, universal suffrage, women’s rights, criticizing capital punishment and property rights. Her most famous speech at the Ohio Women’s Rights Convention later entitled ‘Ain’t I A Woman’ earned her a place in the history books, as it is still frequently referenced today. She recruited Black troops for the Union Army during the Civil War and brought her beliefs to President Abraham Lincoln, whom she still had issues with even after the Emancipation Proclamation.

دياهان كارول

Academy Award nominee Diahann Carroll dominated Hollywood, the Broadway stage and the silver screen in the 1960s. Her leading role in جوليا made her the first Black woman to star in her own television series and scored her an Emmy and Golden Globe. Before becoming a household name, Diahann was also a singer and model. She has been nominated for an Emmy three times and married four times. In recent years she has made some notable guest appearances on Grey’s Anatomy to prove that once a starlet, always a starlet.

Dame Eugenia Charles

The Caribbean’s first female Prime Minister, who held the position in Dominica for 15 years until 1995, was the longest serving female Prime Minister in world history. Before her time working in Parliament, she became the first Dominican woman to work as a lawyer. Not afraid to go toe to toe with the overbearing male politicians in her cabinet, she once arrived in a bathing suit to Parliament to make a mockery of her predecessor’s ridiculous dress code act. Affectionately dubbed ‘Mamo’, she used her big voice to give Dominica back its backbone after years of corruption and political excess. She survived many attempted coups, including one backed by the Ku Klux Klan. She improved the country’s infrastructure and living standards, but lacked popularity for her cold front and lack of empathy for women’s rights.

These women are just a handful of the many who have made a huge difference to the world through their work and hopefully they will inspire even more women to go on and do great things.


5 facts about ‘Worker and Kolkhoz Woman’ – an incredibly troublesome Soviet statue

United they stand &ndash a muscular man in overalls and a&hellipwell, muscular woman in a sundress, holding a hammer and a sickle in their hands. The Worker and Kolkhoz Woman monument was erected to symbolize the eternal union of the working class and peasantry in Soviet Russia.

And, as well as actual workers and peasants of the USSR, this stainless steel couple have been through a lot:

1. Inspired by ancient heroes

The statue was created by Vera Mukhina, the master of socialist realistic sculpture, for the 1937 World Fair in Paris. It was the first time the Soviets were invited to such an event so the government (namely Joseph Stalin) was keen to make a big splash.

While working on the Soviet pavilion, which Worker and Kolkhoz Woman was meant to crown, Mukhina and the architect Boris Iofan were inspired by the sculptural pairing of the tyrannicides Harmodius and Aristogeiton &ndash the Greek duo who murdered a Persian tyrant and brought democracy to Athens.

The statue of 'the Tyrannicides' which inspired the creators of Worker and Kolkhoz Woman. Roman copy of the Athenian version.

Worker and Kolkhoz Woman, in turn, should represent the socialist state emerging victorious over the whole planet. As Iofan would later write , the architectural ensemble itself was expected to be the main Soviet exhibit. وكان كذلك.

2. Statue suspected to resemble Leon Trotsky

An almost anecdotic event occurred while Mukhina was working on the monument: A hostile engineer wrote to Stalin, trying to denunciate her, claiming that she had secretly depicted Leon Trotsky&rsquos face somewhere in the gathers of the Kolkhoz Woman&rsquos dress.

Absurd as it sounds, it was a serious claim back then. Stalin&rsquos Great Purge was on the rise in 1937 so Mukhina could have faced serious trouble if this had been true. But it wasn&rsquot. The officials examined the statue meticulously and found no traces of Stalin&rsquos archenemy. Everything turned out fine.

3. Rivaled by the Third Reich monument

During Paris&rsquo World Fair, the main struggle unfolded between the two future enemies of WWII: The USSR and Nazi Germany. The two monumental pavilions of the authoritarian states were placed directly opposite each other on the main pedestrian boulevard at the Trocadéro. It was a stare off!

Soviet and German pavilions facing each other directly during the 1937 World Fair in Paris.

The German pavilion, designed by the infamous Nazi architect Albert Speer, resembled a giant &ldquoIII&rdquo (Third Reich) crowned by an eagle with a swastika. Symbols of Soviet Socialism and German Nazism were facing off, literally &ndash a touch of French humor from the World Fair&rsquos administration.

Some critics praised the monumental masterpiece of Mukhina and Iofan, but some were skeptical , calling it &ldquofaceless modernism.&rdquo Nevertheless, both Soviet and German pavilions won the grand prix of the Fair &ndash a tie.

4. Placed where it did not belong

After the fair was over, Worker and Kolkhoz Woman went home. But a problem awaited: As they were separated from their gigantic pedestal in France, the Russian government had to find somewhere to place the 24.5-meter tall statue.

Firstly they considered erecting it at the Rybinsk Hydroelectric Station on the Volga River, then thought about Sparrow Hills (Vorobyovy Gory) in Moscow where it could be seen from basically the entire city. But these ideas didn&rsquot work out.

A view of Worker and Kolkhoz Woman monument (front) by Vera Mukhina and Central Pavillion (background) from the side of Mira Avenue, 1959. Mukhina was very displeased with that view.

Valentin Sobolev and Vasily Yegorov/TASS

In 1939, during the opening of VDNKh (Exhibition of Achievements of National Economy) in the Russian capital, the statue was placed in front of a main entrance, on a relatively small pedestal which was three times lower than the one in Paris. Mukhina was outraged by this decision, calling the new pedestal a &ldquostump&rdquo and saying the beauty was lost as such a low level.

5. Became a cinema symbol and got a new pedestal

Though it hardly consoled Mukhina, her sculpture became an official emblem of the Mosfilm cinema studio in 1947. Since then every Soviet film made by this studio is introduced by a logo of a man and woman holding a hammer and sickle.

The emblem of Mosfilm cinema concern, picture taken in Mosfilm's museum.

In 2003 the sculpture was cordoned off while repair works took place, and only in 2010 was it unveiled once again &ndash and it finally got a higher pedestal (34.5 meters, 10 meters higher than the previous one), taking the total height to 58 meters: The fifth tallest statue in Russia. Now everyone can enjoy the beauty of this steel couple.

إذا كنت تستخدم أيًا من محتوى Russia Beyond ، جزئيًا أو كليًا ، فعليك دائمًا توفير ارتباط تشعبي نشط للمادة الأصلية.


شاهد الفيديو: مبادرة رئيس الجمهورية لدعم صحة المرأة المصرية هدفها توصل لكل ست مصرية في كل محافظات مصر


تعليقات:

  1. Tommy

    في ذلك شيء ما. أشكر المعلومات ، والآن لن ارتكب مثل هذا الخطأ.

  2. Bao

    في رأيي ، أنت مخطئ. أنا متأكد. دعنا نناقش. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.

  3. Vurg

    في رأيي لم تكن على حق. أنا متأكد. اكتب لي في رئيس الوزراء ، وسوف نتواصل.

  4. Ivan

    انت مخطئ. أقترح ذلك لمناقشة. اكتب لي في PM.

  5. Lionell

    أنا أحب مشاركاتك

  6. Duhn

    نادرًا. من الممكن معرفة ذلك ، هذا الاستثناء :) من القواعد

  7. Shajar

    مثير للاهتمام! اشترك في المدونة!



اكتب رسالة